Isnin, 29 Februari 2016

Buku #3 dan #4: Rumah Kita

Bismillah.

Alhamdulillah dan Astaghfirullah. Februari yang kurang produktif dalam pembacaan. Dua buku habis dibaca dalam permulaan bulan ini, namun gagal mengekalkan momentum pembacaan. Masih membaca meski sedikit terbabas.

Buku ini sengaja dibeli, namun tak lebih sekadar persediaan, apa-apa sahaja boleh berlaku dalam fasa kehidupan ketika ini. Buku ini dibeli sekali dalam senarai pembacaan di post Rak Buku (link). Dua buah buku ini adalah buku yang terkandung dalam trilogi bertemakan perkahwinan. Naskhah ini ditulis oleh Muhammad Mustafa al-Jibaly; anak murid kepada Syeikh Nasiruddin al-Albani. Saya tidak berhajat memanjangkan ulasan tentang buku ini. Hendak baca, silalah baca.





Trivia buku ini:

1. Buku pertama bertajuk "Meraih Cinta dan Kasih Sayang" menyentuh seawal-awal perkara dalam perkahwinan. Pastinya, ciri-ciri pasangan yang harus dicari dan Alhamdulillah buku ini tidak mendiskriminasi kaum Hawa. Kadang-kadang para asatizah kerap membawa perbincangan seolah-olah pihak wanita hanya penerima keputusan. Dalam buku ini, perspektif lelaki dan wanita tampak seimbang. Seterusnya, dibawa kepada pinangan hinggalah perkahwinan. 

2. Buku kedua yang bertajuk "Pakaian Yang Paling Indah" banyak berkisar hubungan suami dan isteri, hukum dan sebagainya. Contohnya, 'azal; adakah dibolehkan atau tidak. 

3. Pastinya buku-buku ini membawa cara pandang seorang ahlussunnah. Setiap perbahasan dibawa Al-Quran, Hadis dan perbahasan ulama'.

4. Cuma, kadang-kadang ada pandangan yang sedikit keras.

5. Namun, salafi tak semestinya tidak rasional. Dalam buku kedua, beliau ada menceritakan penyakit-penyakit kelamin secara terperinci. Kadang-kadang, kita sendiri pun kurang faham.

6. Kekurangan buku ini semestinya disebabkan tiada diagram. Terutamanya dalam perbahasan hal-hal buku kedua. Kadang-kadang ada yang memerlukan ilustrasi. Tidak mengharapkan ilustrasi yang melampau. Cukuplah setanding dengan buku biologi zaman persekolahan supaya kefahaman terhadap satu-satu situasi lebih jelas.

Saya tak pernah ke kursus perkahwinan. Namun, saya yakin perbincangan yang dibawa dalam buku ini cukup kontemporari dan tidak diceritakan dalam kursus perkahwinan. Kalau ada, maaf ya Jabatan agama Islam negeri? :)

Buku ini pastinya bukan buku geli-geli; ilmiah. Hidup kena berpandukan ilmu.

Rumah Kita


Wallahu a'alam.  

Rabu, 24 Februari 2016

al-Habib by Talib al-Habib

Bismillah
Today i have been very nostalgic on YouTube. I've digging YouTube, reminiscing the past and I found this song. I heard this song back in 2011; the first year of my bachelor's degree. A song that always bring tranquility to the the listener; with minimal instrument. Besides, the metaphor that used by the lyric's writer also have a soothing effect. Somehow, it was a perfect combination. Barakallahu feekum.


I heard this song after my friend sang this song for a seminar in Egypt. They posted their show on Facebook. Their performance intrigued me to search for the original song. The below video is my friend's video performing the above song; his part was quite small but for me, it was the climax of the show. Well done, brother!




Just enjoy the song and be like our Prophet peace be upon him. Qul in tuhibbuna Allah fattabiouni yuhbibkumullah!

Isnin, 22 Februari 2016

QOTD #2: Sabar dan Yakin

Bismillah

"Kadang-kadang ada syariat yang kita tidak tahu sabab-musababnya. Tapi disebabkan Allah suruh, buat sahajalah. Allah kata dalam Quran: 'Dan perintahkanlah keluargamu serta umatmu mengerjakan solat, dan hendaklah engkau tekun bersabar menunaikannya..' (QS. Taha: 132). Nabi ketika ditimpa kesusahan, dia suruh keluarga dia solat*." (Dr Wifaq Mokhtar, Muqaddimah al-Waraqat, Diskusi Maqasid Syariah)

*Belum dijumpai lagi hadisnya. Adapun Nabi secara peribadi, dari Hudzaifah berkata, “Apabila Rasulullah shallallahu alaihi wassalam menemui suatu kesulitan, maka beliau segera mengerjakan shalat.” (Ahmad, Abu Dawud – Durrul Mantsur).



P/s: Masih mendoakan dan mengharapkan perbincangan akan datang dengan hati yang masih sama. Terbang Tanpa Sayap :)

Selasa, 16 Februari 2016

NALS 2016: Catatan Peribadi

Bismillah.

Awalnya, terdetik dalam hati untuk meremehkan sahaja program ini sama ada dengan membiarkan sahaja program ini berlangsung tanpa kehadiran saya atau hadir sekadar menghargai penganjur yang sudah menghantar pengesahan saya sebagai peserta, sehari sebelum program. Terkadang, kasih sayang Allah tidak berkadar terus dengan perkara yang kita cinta. Hadir sahajalah, ambil manfaat.

Wallahi, 
Saya berjaya dengan tulus untuk jatuh cinta dengan satu slot yang saya sendiri tak terjangka untuk masuk. Namun, izin Allah kan? 

NALS kali ini mencipta keunikannya yang tersendiri apabila buat pertama kali mengadakan sesi selari. Jadi, NALS kali ini dihidangkan dengan 4 slot utama yang teridiri daripada:

a. Ucapan perasmian oleh Datuk Seri Reezal Merican Naina Merican
b. Sesi Selari 1
c. Sesi Selari 2
d. Ucapan penutup oleh YB Khairy Jamaluddin

Sesi Selari 1: Saya pilih Cluster C!

Sesi Selari 2: Saya pilih Cluster...


Untuk Sesi Selari 1, tiada cabaran yang diberikan oleh cluster lain, saya memilih Cluster C yang menggandingkan Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Dato' Dr Asyraf Wajdi Dusuki dan Presiden Global Moderate Movement, Tan Sri Razali Ismail. Sebelum temasya ini, saya tidak pernah mengenali Tan Sri Razali Ismail tapi setelah diperkenalkan, nyata beliau bukan sembarangan, beliau pernah dilantik menjadi diplomat dalam Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB).
Dalam diskusi ini, Tan Sri Razali Ismail memaknakan moderat sebagai jalan yang aman daripada ekstremisme keganasan. Beliau menyatakan bahawa Malaysia ialah tamsilan yang unggul dalam hal kemoderatan. Atas sebab itulah Presiden Amerika Syarikat gemar hadir ke Malaysia. *Tidak setuju!* Namun, saya percaya bahawa kita sedang mengupayakan warga kita untuk hidup dengan harmoni dalam masyarakat jamak bangsa. Harapan beliau ialah tekanan perkauman 'holier than thou' tidak mendominasi pandangan sarwa masyarakat Malaysia. Manakala langkah yang wajib dilaksanakan oleh pembuat polisi negara ialah memaksimakan kebahagiaan kepada rakyat Malaysia. Kebahagiaan tidak semestinya diukur dengan pemilikan harta semata, malah keselamatan dan manfaat penjagaan kesihatan, mikro-takaful dan sebagainya juga boleh dijadikan proksi kepada kebahagiaan. 

Bahagian kedua diskusi, peserta disajikan dengan hujah Dr Asyraf Wajdi Dusuki yang terkenal dengan tokoh yang berperwatakan Islamik dalam UMNO. Dr Asyraf memilih untuk tidak bersama dalam penakrifan moderat; tetapi memilih untuk menggunakan terminologi Wasatiyah kerana menurutnya kalimah ini lebih sesuai untuk menterjemah Islam. Menurut anak kepada Ustaz Ahmad Dusuki Abdul Rani (ahli PAS), 3 pilar yang mengukuhkan ruh Wasatiyah ialah kecemerlangan (Al-Khayr), keseimbangan (Tawazun), dan keadilan (Al-'Adalah). Masyarakat Muslim tidak sepatutnya terlalu condong ke arah ekstremisme keganasan di sebelah kanan dan liberal agama di sebelah kiri. Abaikan spektrum politik beliau, kedengaran agak canggung. Mungkin dalam neraca politik, tiada yang eksak tapi politikal ekonomi menggariskan spektrum yang jelas. Dalam diskusi ini juga, Dr Asyraf berjaya mengartikulasi hudud dengan baik walaupun salah satu akhbar atas talian meletakkan tajuk yang menyimpang daripada makna yang dijawab oleh beliau.

 Sesi kedua merupakan sesi yang menarik bagi pengalaman peribadi saya. Awalnya, saya berhajat untuk masuk ke Cluster D yang menawarkan forum yang mengarahkan perbincangan tentang pedagogi berfikir. Akan tetapi, di saat akhir saya memilih untuk mengubah fikiran dan menapak ke Cluster C kerana saya agak prejudis dengan tajuk Cluster D yang mungkin agak membosankan. Saya memilih C kerana tajuk 'Nation Building' menarik kerana capaian akan kefahaman tajuk ini agak kurang meluas. Saya yakin pembinaan watak negara Malaysia perlu digerakkan massa yang sama-sama punya saham ke atas setiap inci dan radas di tanah air ini. Namun, takdir Dia, saya tidak berjaya menjumpai dewan Cluster C dan dipilih untuk masuk ke Dewan Cluster B dengan tajuk: 'The Dressing to a Bowl of Salad'. Saya hanya tertarik dengan seorang sarjana yang cukup tidak asing dalam bidang tujahan Sejarah, Tan Sri Prof Emeritus Khoo Kay Kim. Dua lagi panel kerap mengangkat partinya sahaja. (Dah memang mereka bekerja sebagai politikus, memang itulah yang mereka akan kongsikan, kan?). Beliau menekankan peri penting pendidikan sejarah dalam pembinaan watak negara. Bayangkan apabila warga tua negara mencium tanah, adakah masih wujud warga muda kini yang fasih menakalkan sejarah negara yang kita cintai ini? Sedangkan beberapa argumen di sebalik beberapa keputusan yang penting di negara ini pun kita tidak tahu.

Soalan Trivia:
1. Kenapa secara sejarahnya, Melayu diberikan keistimewaan?
2. Kenapa dalam perlembagaan, pindaan akta memerlukan dua pertiga majoriti?
3. Kenapakah MIC ditubuhkan?
4. Kenapakah penguasa di Perlis dipanggil Raja, bukan Sultan?


Jawapan trivia:
1. Kerana British datang ke Malaysia dan bertemu dengan raja Melayu untuk memohon kuasa. Kemudian, mereka menandatangani perjanjian persefahaman untuk menentukan bidang kuasa. Pada masa itu juga, Melayu memang majoriti. Malah, bangsa Cina dan India masih belum dihantar ke Tanah Melayu ketika itu.

2. Semasa British mahu meninggalkan Malaysia, mereka mahu tanah ini kekal milik Tanah Melayu kerana mereka jugga mengikat perjanjian dengan Raja-Raja Melayu. Populasi Melayu pada masa itu ialah 2/3. Oleh itu, untuk meminda undang-undang, pindaan tersebut memerlukan sokongan 2/3 ahli parlimen.

3. MIC ditubuhkan untuk membina kekuatan orang asal India yang berada di Tanah Melayu untuk memerdekakan India. Setelah India merdeka, logikanya, MIC tidak lagi diperlukan. Malah, pengasas MIC pulang ke India setelah kemerdekaan tanah airnya. (Jadi kenapa perlu ada MIC lagi kan?)

4. Kerana Perlis pada asalnya perlu membayar ufti kepada kerajaan Siam. Kerajaan Siam yang memberi daulat kepada Perlis. Kerajaan Siam memberi gelaran Raja.

Noktah menarik yang beliau kongsikan ialah:

1. Sekolah vernakular tidak patut ada kala ini. Kewujudan vernakular kala ini sedikit paradoks dengan pembawaan pemerintah Malaysia dengan slogan 1 Malaysia. Kata Tan Sri, "How can we unite when we are seperated?". Ternganga sahajalah dua panelis lain. Tapi seorang lagi panelis menambah jawapan kononnya ini adalah keistimewaan Malaysia dengan hujah bahawa Malaysia menghormati bangsa lain.

2. Kenapa istilah 'nationality' dalam borang-borang sering diberi pilihan jawapan Melayu, Cina dan India? Sedangkan 'race'/ras bermaksud Melayu, Cina dan India. Sepatutnya, apabila disebut 'nationality', kita adalah Malaysia! (Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu = United Nation, bukan United Race). 

3. Demokrasi bermaksud kuasa rakyat. Kita sepatutnya berhubung dengan wakil rakyat apabila tidak bersetuju dengan sesuatu polisi kerajaan. Bila difikirkan semula, benar apa yang beliau katakan, kita seolah didiktat oleh kerajaan tanpa sedar. Kita hanya sedar kita berkuasa untuk menentukan hala tuju kerajaan satu hari di hari membuang undi. Akan tetapi sepatutnya, Ahli Dewan Undangan Negeri yang bekhidmat di kawasan kita merupakan tempat rujuk, tempat memberikan cadangan, dan merupakan tempat untuk kita membantah bila perlu.

4. Akhirnya, jika ada satu perkara yang perlu dipelajari rakyat Malaysia secara urgen, beliau mencadangkan rakyat Malaysia mempelajari Perlembagaan Malaysia selari dengan semangat keluhuran perlembagaan dan kedaulatan undang-undang dalam rukun negara. Buat pengetahuan semua, beliau adalah antara pasukan yang menyediakan rukun negara.
Inilah slot yang saya jatuh!

Wallahu a'alam. Ini mungkin hanya sepersepuluh bunga-bunga perbincangan. 

Wassalam

Isnin, 15 Februari 2016

Manusia Hujung Minggu (Weekender)

Bismillah
Terima kasih Allah, Alhamdulillah, segala puji bagi Allah. No words can express my feeling right now. I'm so happy as I've ended my valuable weekend with exciting programs. It's not just exciting but it's rather beneficial. Just arrived home at 11 pm after a whole day out! 

Sabtu

1. Diskusi Maqasid Syariah
Ini adalah bengkel kali ke-3 buat pihak penganjur manakala perintis buat diri saya. Puas menadah ilmu daripada para ilmuwan, Prof Ibrahim Mohd Zin dan Dr Wifaq Mokhtar. Satu lagi pembentangan tidak dapat disertai.


2. Pergi PICC
Beli tiket no 5. :)

3. Selangor, Manchester United
Malang, kedua-duanya tewas. Tapi, ini bukan agenda utama kehidupan.

Ahad

4. NALS 2016
Tan Sri Khoo Kay Kim's view is the most fascinating and extraordinary. I'm happy with this program though most of the sponsors came from UMNO. Macai for a program can be considered ok compare to the benefits that we gain.





5. Love Stories From the Quran

This is the star and the climax of this weekend. Listening to the narrative of prophets' love stories from a Salafist, Syaikh Yahya Ibrahim. The narration is brought from Quran and Hadith that have no doubt on both of them. Just have been back from this program. :)







Wassalam :)

Jumaat, 12 Februari 2016

Merasai Kehangatan (Feel the Burn)

Bismillah.

Pagi tadi (Isnin) saya tidak tahu untuk mengisi pagi dengan apa (teruk betul kan?). Jadi, saya mengecilkan pilihan-pilihan yang ada kepada menonton video di Youtube mahupun membaca buku. Setelah meletakkan justifikasi bahawa dua buku telah tamat dibaca pada awal Februari ini (Alhamdulillah!), saya memilih untuk menonton video. Empat pilihan yang ada; Siri Nur Ala Nur Dr Rozaimi, Seerah Dr Yasir Qadhi, What The Right Thing To Do kendalian Michael Sandel dan lagu Hidup Barat ;p

Yang mana satu menjadi pilihan hati? 

*****

Lewat ini, debat sering dianggap sebagai solusi kepada sesuatu problematika. Baru-baru ini, heboh satu Malaysia apabila Dr Zamihan mencabar Mufti Perlis, Prof Madya Dr Asri Zainul Abidin untuk berdebat di bawah tema ekstremisme. Malaysia juga pernah disajikan dengan debat Anwar - Shabery, Rafizi - Khairy, Tantawi - Fathul Bari dan lain-lain. Namun, pada pendapat peribadi saya, debat dalam sfera publik ini tidak akan menyelesaikan masalah. Akhir perdebatan, pendebat 1 akan tetap dengan ide asalnya dan pendebat 2 juga masih mengekalkan ide sebelum debat berlangsung. Akan tetapi, para pendengar yang memperoleh manfaat daripada penganjuran debat pelbagai idea ini. Pemerhati akan diberikan pencerahan tentang idea yang dibawa oleh pendebat dan penilaian akan dibuat berdasarkan kecenderungan masing-masing. 

Pagi tadi saya memasukkan kata kunci "Bernie Sanders" dalam ruang carian Youtube lalu menonton satu video berkenaan beliau. Namun dalam ruangan cadangan saya tertarik dengan satu video kepunyaan YourFirstNews bertajuk "MSCNB FULL MSNBC Democratic Debate: Hillary Clinton VS Bernie Sanders - New Hampshire Feb. 4, 2016". Antara sebab yang menarik perhatian saya untuk klik dan mainkan video tersebut ialah keinginan untuk tahu tahap kematangan politik yang sering digembar-gemburkan akademia tanah air berkenaan negara Uncle Sam tersebut. Selain itu, memandangkan salah seorang calon Republican, jutawan, Donald Trump telah menyebarkan propaganda Islamophobia, saya semakin merasakan Demokrat adalah parti yang baik untuk disokong. Namun, untuk rekod, sebenaranya bukan dasar Republikan untuk menyebarkan kebencian kepada Islam, dia seorang sahaja yang bermasalah! 

Baiklah, pastinya debat ini mempertemukan dua calon paling terkehadapan dalam Parti Demokrat, Bernie Sanders dan Hillary Clinton. Buat pengetahuan pembaca, Presiden Amerika Syarikat buat masa ini, Barack Obama juga lahir dari rahim Parti Demokrat. Walaupun kedua-dua calon ini mewakili parti yang sama, mereka mempunyai pola pemikiran yang berbeza. Idea yang ditawarkan oleh kedua-dua calon Demokrat untuk jawatan Presiden ini juga berbeza. 

Bernie Senders membawa premis kempen untuk memulihkan kepercayaan rakyat kepada kerajaan dan negara melalui sistem demokrasi. Menurutnya, wasilah untuk mencapai kepercayaan rakyat ialah melalui pemberdayaan rakyat dalam kempen pilihanraya. Beliau secara terang mengecam calon-calon yang bertanding dengan dana syarikat korporat multinasional. Malah, Clinton juga terkena kecaman tersebut. Bernie mengatakan antara punca rakyat dipinggirkan ialah kerana kebanyakan polisi-polisi negara terpaksa mengikut pemberi dana tersebut. Satu perkara yang boleh dibanggakan, Bernie berjaya menggerakkan kempennya tanpa dana syarikat-syarikat gergasi, akan tetapi dana daripada rakyat. Berjuta rakyat menyumbang 20 dolar untuk mendanai perjalanan kempen senator tersebut. Secara ringkasnya, beliau percaya tanpa tekanan daripada syarikat korporat, kerajaan akan lebih bebas dalam membuat keputusan. Manakala Hillary Clinton yang juga bekas Setiausaha Negara Amerika Syarikat memilih untuk menangani masalah rasisme dan sosial. Setakat debat yang berlangsung, kedua-dua calon ini menyokong premis Clinton. Malah, Bernie Sanders menguatkan noktah dengan mengatakan kebanyakan hukuman telah dijatuhkan kepada warganegara kulit hitam berbanding kulit putih. 

Satu perkara yang sering menjadi kritikan masyarakat dunia bila disebut Amerika Syarikat ialah dasar atau polisi luar negara tersebut. Antara perkara yang secara khususnya disentuh oleh moderator ialah cabaran ISIS, klasifikasi ancaman Rusia, Korea Utara dan Iran. Bernie meletakkan Korea Utara sebagai negara yang mampu mengancam kedaulatan Amerika Syarikat memandangkan Korea Utara memilih untuk mengisolasi diri mereka dan pemilikan mereka akan senjata nuklear dan teknologinya. Rusia dan China masih lagi memetakan diri mereka dalam permainan politik dunia. Rusia masih mencari tapak untuk meluaskan jajahan mereka di Timur Tengah. Syria mungkin permulaan. China pula membina tapak di benua Afrika, malah mula menunjukkan kesungguhan untuk meletakkan tahap baru dalam ekonomi dunia. Perihal ISIS pula, Sanders mengusung ide Amerika Syarikat sepatutnya tidak perlu berpihak. Beliau menyatakan permasalahan ISIS patut diselesaikan oleh tentera Muslim di seluruh dunia, bukan Amerika Syarikat. Manakala Clinton pula memilih untuk memperkuat koalisi NATO untuk menghadapi cabaran-cabaran di Timur Tengah. Tiada tanda-tanda untuk mengubah dasar ofensif Amerika Syarikat selama berpuluh tahun hingga hari ini.

Dalam hal TPPA, kedua-duanya memilih untuk tidak berpihak kepada proses menandatangani perjanjian tersebut. Bernie Sanders tidak percaya kepada 'unfattered' perdagangan bebas kerana ada pihak yang akan menzalimi pihak yang lemah. Manakala Clinton masih bersikap flip-flop dalam pendiriannya berkenaan TPPA. Beliau pernah bersetuju dengan TPPA dan pernah juga tidak bersetuju.

*****

Kita mungkin selalu terkhayalkan demokrasi ala-ala Amerika; sedangkan demokrasi ini bukanlah utopia yang terbaik.  Namun, ada beberapa perkara menarik yang terujar dalam politik Amerika Syarikat.

1. Parti tidak membawa ideologi yang tekal. Parti Demokrat ditubuhkan asalnya dengan menuju utopia liberal klasik untuk didominasikan. Tapi, selepas beberapa dekad penubuhan, ide sosial liberal telah mendominasi parti.

2. Parti seolah-olah tidak berkuasa menentukan hala tuju. Kekuasaan dalam penetapan gagasan parti menjelang pilihan raya banyak bergantung kepada pembawaan calon presiden. Jika calon presiden daripada parti berkenaan meminati idea sosial liberal, maka parti juga akan diusung ke arah tersebut. Malah, kita juga melihat perbezaan idea yang ketara perihal perdagangan bebas di mana Clinton bersetuju manakala Bernie tidak bersetuju. Apakah peranan parti?

3. Saya masih skeptik dengan polisi luar Amerika. Kita telah melihat Republikan memerintah di tangan George W. Bush dan Demokrat pernah memegang tampuk kuasa dengan Obama menjadi pahlawannya. Namun, polisi Amerika Syarikat tidak pernah berganjak dalam hal Palestin-Israel. Malah, perbahasan Zionis tidak disebut dalam perdebatan calon Demokrat ini. Adakah ini menunjukkan polisi Amerika-Zionis tidak akan berubah? Saya pasti sesiapa pun yang menang jawatan Presiden kali ini, tetap akan menggalakkan keserakahan Zionis melahap tanah negara Palestin.

4. Ketenatan korupsi adalah sistemik. Dengan adanya program tajaan daripada syarikat multinasional terhadap calon parlimen Amerika Syarikat, kesenjangan ekonomi akan melebar, kekayaan dinikmati sepersepuluh daripada 1% rakyat terkaya di Amerika, kemiskinan golongan pertengahan dan peluang pekerjaan makin menipis. Kondisinya mimik Malaysia, bahkan banyak negara lain lagi. Jadi, jika ditanya tentang negara yang aman dan ekonomi bagus, yang masih bermain dalam kepala saya ialah negara Scandinavia. Namun, itu hanya dengar-dengar, tanpa kajian yang mendalam.

5. Budaya debat terutama dalam niche politik sangat penting untuk memberi pencerahan kepada bakal pengundi gagasan atau idea yang ingin dibawa oleh calon. 



Go Sanders go!

Keputusan terkini pemilihan calon Presiden Republican. Tuhan, jauhilah Trump! 

Sekarang ini, sedang berlangsung Primary Election dan Caucus untuk kedua-dua belah parti politik di Amerika Syarikat.

'Ya! Ada yang jaya ada yang terhina
Ada yang bersenjata, ada yang terluka.
Ada yang duduk, ada yang diduduki,
Ada yang berlimpah, ada yang terkuras.
Dan kita di sini bertanya:
"Maksud baik saudara untuk siapa?
Saudara berdiri di pihak yang mana?"'
-Rendra


#FeelTheBern, di situ saya berdiri.
Walaupun kita boleh skeptik dengan beberapa hal, mafsadah yang sedikit dan manfaat yang banyak terletak kepada pemilihan Bernie sebagai Presiden dan dengan tertumbangnya Trump dalam pemilihan calon presiden daripada pihak Republican.

Wallahu a'alam

P/s: Ada apa-apa event tak esok?
  

Rabu, 10 Februari 2016

QOTD #1: Tentang Pembebasan dan Konsumerisme

"Ketiga ialah pembebasan dari cengkaman pasar serta sindrom pengkopratan yang semakin berleluasa ditegakkan hari ini. Cengkaman menjadikan kita pengguna dan pembeli yang terus mengkonsumsi produk, yang sering kali bukannya keperluan asas, malah kemewahan yang membazirkan. Pasar menjadikan kita terus menjadi pembeli yang membazir, sehingga sumber alam yang digunakan akan meleset sehingga kesan jangka panjang yang mengerikan. Budaya pengkopratan yang menjalarkan masuk dalam pelbagai ranah kehidupan, termasuk pendidikan, melihat segala upaya manusia dari sudut kos dan pengeluaran, di mana setiap usaha itu diukur seperti suatu pelaburan sehingga diukur untung rugi." (Memeta Pedagogi Pembebasan; Azhar Ibrahim, Utopia Masyarakat Lambak)



P/s: Berusaha keras (?) menyiapkan satu catatan lagi!

Isnin, 8 Februari 2016

10 Khawatir Selepas Membaca Hadis Ini

Bismillah
Seperti mana yang saya coretkan dalam tulisan yang sebelum ini: Rak Buku, saya suka dan cinta akan Hadis. Cuma, saya kurang berdamping dengan ilmuwan Hadis dan saya sendiri bermasalah untuk meluangkan masa membaca sendiri Hadis. Namun, saya terserempak dengan sebuah teks Hadis yang sangat indah dan mungkin menyebakkan; bisa membuatkan orang yang berhati lembut teresak membacanya. Hati saya sikit keras (tough), sebak sahaja yang rasa. Walau bagaimanapun, silakan ambil pengajaran. 

(Nota: Khawatir ialah lintasan hati)

*****

Maiz bin Malik merupakan seorang lelaki daripada puak Aslam yang bertubuh rendah dan tegap. Dia seorang anak yatim di bawah jagaan Hazzal. Pada suatu hari, Maiz bin Malik melakukan zina dengan seorang gadis yang tinggal di persekitaran tempat tinggalnya. Lalu, Hazzal menyuruhnya, "Pergi laporkan apa yang engkau lakukan kepada Rasulullah SAW. Semoga Baginda dapat memohon kemaafan buatmu."

Maiz bin Malik pergi bertemu dengan Rasulullah di dalam masjid dan berkata, "Wahai Rasulullah! Aku telah melakukan zina, sucikanlah diri ini." Rasulullah menjawab, "Kasihannya kamu! Pulanglah, minta ampun kepada Allah dan bertaubatlah kepada-Nya."

Belum jauh Maiz bin Malik pergi, dia kembali kepada Rasulullah dan merayu sekali lagi, namun Rasulullah tetap mengarahkan perkara yang sama terhadapnya. Maiz bin Malik mengulangi rayuannya sebanyak dua kali. Namun, setelah empat kali hal itu berlaku, Rasulullah bertanya kepada Maiz, "Daripada hal apakah engkau harus kusucikan?" Maiz bin Malik menjawab, "Daripada zina." Baginda bertanya kepadanya, "Adakah benar aku mendengar engkau melakukan zina dengan seorang gadis daripada keluarga si fulan?"

Maiz bin Malik menjawab, "Ya." Rasulullah bertanya lagi, "Apakah engkau sudah tidak waras?" Maiz menjawab, "Tidak." Kemudian Rasulullah bertanya kepada para Sahabat yang berada di sekeliling Baginda, "Adakah dia menghidap penyakit gila?" Mereka menjawab, "Tidak, ya Rasulullah. Dia tidak gila."Baginda bertanya kepada mereka, "Adakah dia mabuk?" Mereka mendekati dan membaui Maiz bin Malik, tetapi tidak ada bau khamar, lalu mereka menjawab, "Tidak, dia tidak mempunyai sebarang masalah, kecuali dia melakukan dosa besar dan merasakan tiada yang dapat menyucikan dirinya selain mendapat hukuman."

Rasulullah bertanya lagi kepada Maiz bin Malik, "Adakah engkau sudah berkahwin?" Maiz bin Malik menjawab, "Ya." Rasulullah bertanya lagi, "Adakah engkau menciuminya atau membelainya atau hanya melihatnya?" Maiz bin Malik menjawab, "Tidak." Baginda bertanya lagi, "Adakah engkau tidur bersamanya?" Maiz bin Malik menjawab, "Ya." Baginda bertanya lagi, "Adakah engkau menyentuhinya dengan penuh mesra?" Maiz bin Malik menjawab, "Ya." Baginda bertanya lagi dengan jelas, "Adakah engkau menyetubuhinya?" Maiz bin Malik menjawab, "Ya."

Selepas mendengar pengakuan Maiz yang terang tanpa ragu-ragu, akhirnya Rasulullah berkata, "Bawalah dia pergi dan lakukan hukuman rejam dengan batu kepadanya." Kemudian, Baginda menyeru orang-orang di sekeliling Baginda, "Apabila kami keluar berjuang kerana Allah, seorang daripada kamu akan tinggal dan menjerit seperti kambing jantan yang mengawan seorang perempuan itu. Sesungguhnya tidak Allah benarkan aku mengecualikannya melainkan aku menghukumnya dengan seteruk-teruknya."

Maiz bin Malik dibawa ke Musalla di Baqi al-Gharqad untuk direjam. Mereka tidak mengikat atau mengorek lubang untuk Maiz tapi mereka serta merta merejamnya dengan batu dan tulang belulang ke arahnya, Hal ini membuatkan Maiz bin Malik lari ketakutan dan melaung kepada mereka, "Wahai kamu sekalian, bawalah aku kembali kepada Rasulullah. Sesungguhnya, kaumku mengkhianatiku dan memberitahuku bahawa mereka tidak akan membunuhku." Namun, mereka mengejar Maiz bin Malik dan mengepungnya di sebuah tempat bernama al-Harrah dan merejamnya sampai mati. Apabila Rasulullah mendapat tahu Maiz bin Malik cuba melarikan diri, Baginda berkata, "Mengapa kamu semua tidak melepaskannya dan membawanya kembali kepadaku? Mungkin dia sudah bertaubat dan Allah mungkin menerima taubatnya."

Setelah kematian Maiz bin Malik, masyarakat di situ berpecah kepada dua kumpulan. Satu kumpulan mengatakan Maiz mati, dan dosanya terhapus kerana dia menjalani hukuman secara ikhlas. Manakala, kumpulan yang satu lagi berpendapat Maiz bin Malik telah bertaubat dengan sebenar-benar taubat kerana dia bertemu Rasulullah, lalu diletakkan tangannya di atas tangan Rasulullah dan meminta untuk dijatuhkan hukuman rejam ke atas dirinya. Setelah dua atau tiga hari, Rasulullah datang kepada kedua-dua kumpulan ini dan berkata, "Mintakanlah ampun bagi Maiz. Maiz betul-betul sudah bertaubat dengan sempurna taubat. Seandainya taubat Maiz bin Malik dapat dibahagi antara satu kaum, pasti mencukupi untuk mereka semua."

Rasulullah juga berkata kepada Hazzal yang menyuruh Maiz bin Malik membuat pengakuan:
"Wahai Hazzal, adakah engkau menutupi tubuhnya dengan pakaianmu, iaitu menyorokkan dosanya daripada kaumnya, itu adalah lebih baik bagimu."

(Riwayat bersama yang telah direkodkan al-Bukhari, Muslim dan lain-lain. Bahagian-bahagiannya yang pelbagai telah disahkan oleh al-Albani (Irwa al-Ghalil no. 2322))

*****

1. Sukar untuk bertemu dengan pemberani seperti Maiz bin Malik hari ini. Saya percaya peribadi seperti ini lahir daripada tarbiyah imaniyah yang disemai Rasulullah, sahabat dan penjaganya ke atas tanggungan masing-masing; jika Rasulullah dan para sahabat, bagi mereka ialah masyarakat, manakala bagi penjaganya (Hazzal) ialah rumah tangganya. Pembinaan fard muslim (individu muslim) hendaklah bermula dari rumah dengan bantuan pendidik, manhaj dan suasana baik yang dibina masyarakat sekeliling.

2. Maiz mengakui kesalahannya di hadapan imam atau ketuanya. Dalam situasi ini, beliau menghadap Rasulullah sebagai ketua agama. Terlalu banyak yang kita culas dalam kehidupan seharian kita. Adakah kita memohon hukuman daripada penguasa kita; guru atau pensyarah bagi seorang pelajar, bos bagi seorang pekerja, tuan rumah bagi seorang orang gaji?

3. Seboleh-bolehnya Rasulullah tidak mahu menjatuhkan hukuman kepada ummatnya. Rasulullah beberapa kali mengelak untuk menjatuhkan hukuman namun, kesungguhan Maiz untuk menyucikan dirinya mengatasi sikap defensif Rasulullah untuk tidak membawa kes ini. Peristiwa semisal ini pernah terjadi kepada Umar al-Khattab, namun dalam kerangka pensabitan zina melalui penyaksian. Umar gembira apabila saksi tidak cukup seorang sehingga menjerit, "Allahu Akbar! Segala pujian bagi Allah yang tidak membenarkan Syaitan untuk bergembira dengan nasib malang yang menimpa ummat Muhammad SAW." (Diriwayatkan oleh at-Tahawi, Ibnu Abi Syaybah dan lain-lain. Disahkan oleh al-Albani (Irwa al-Ghalil no. 2361))

4. Rasulullah sangat cermat ketika mahu menjatuhkan hukuman. Rasulullah mengenal pasti sama ada individu yang mengaku itu wajar atau tidak dipertanggungjawab dengan hukum-hukum taklifi. Gila tak mewajarkan seseorang dijatuhkan hukuman kerana mereka sudah tidak punya akal yang waras untuk dipertanggungjawabkan dengan tanggungjawab Muslim yang sempurna.

5. Malah, Rasulullah tidak membuat keputusan secara berseorangan. Baginda meminta para sahabat mengesahkan sesuatu. Senang cerita, bicangkan dan jangan bersikap autoritarian dalam beragama. Boleh sahaja Allah meminta Rasulullah membuat keputusan berseorangan kerana Rasul pasti bersikap adil, namun Allah menunjukkan bahawa keputusan seperti ini perlu dibuat secara bersama.

6. Hatta semasa hukuman berjalan, ada belas kasihan. "...Apabila Rasulullah mendapat tahu Maiz bin Malik cuba melarikan diri, Baginda berkata, "Mengapa kamu semua tidak melepaskannya dan membawanya kembali kepadaku? Mungkin dia sudah bertaubat dan Allah mungkin menerima taubatnya.""

7. Dalam satu kuliah bersama Ustaz Nasaie Hanaffie, beliau mengatakan bahawa kita jangan membanding diri kita dengan sahabat. Mereka dimuliakan dengan kisah-kisah ini. Cuba bayangkan, jika tiada kisah-kisah seperti ini, Islam akan nampak tidak pragmatik. Boleh jadi jika tiada kisah seperti Maiz, hari ini, tidak mustahil ramai yang akan bosan dengan agama. Oleh itu, para sahabat dikorbankan untuk memperlihat praktikaliti Islam itu sendiri.

8. Taubat adalah perkara yang tidak patut terlupakan bagi manusia berdarjat hamba. Kita punya Tuhan yang Maha Mendengar dan Maha Pengampun. Bila-bila masa dan tempat, mohon keampunan dan istighfar. Adapun kes Maiz, taubatnya cukup agung. Melalui pengakuan dan kesungguhan untuk disucikan, Rasulullah mengisytiharkan taubatnya cukup untuk kesalahan-kesalahan sesuatu kaum. Allahu!

9. Pembinaan fard muslim harus dijalankan walau sudah di tangga mana kita berdiri teguh. Saya tidak tahu di mana kes ini berlaku, namun saya percaya perkara ini berlaku pasca-Hijrah di mana hukum-hukum Islam mula diperkenalkan. Zaman khulafa' hukuman seperti ini masih diteruskan dan begitulah seterusnya. Pembinaan fard muslim yang baik akan membentuk manusia yang tidak hipokrit, malah manusia yang tulus dalam beragama. (Dah macam liberalis dah! Haha)
Namun, itulah hakikatnya. Saya masih kurang pasti dalam tatacara bernegara. Namun, jika pembinaan individu di tahap yang sangat baik, tiada masalah kita berada di tahap mana, manusia sedar akan tanggungjawabnya; jika tidak bersalah, tanggungjawabnya mengingat dan melindung. Jika bersalah, mohon maaf, bertanggungjawab dan menyerah diri untuk dihukum. 

Kata al-Banna:
"Gunakanlah 90% bahagian dari waktumu untuk takwin..."
(Sedih dengan prestasi sendiri)

10. Diri sendiri pula bagaimana? Tingkatkan istighfar, ihsan dalam pekerjaan dan penyertaan dalam perbincangan bersama qudama'. 
"Kawwinu anfusakum tatakawwanu ummatukum: Bentuklah diri-diri kamu, nescaya akan terbentuklah ummat di sekelilingmu"

Wallahu a'alam



Jumaat, 5 Februari 2016

Puas Hati

Bismillah

Yang ditunggu, tidak kunjung tiba. Akhirnya, saya membuat keputusan untuk menyampaikan mel elektronik kepada syarikat yang menjual barang secara atas talian.



Alhamdulillah, dia kata dia sedang menguruskan pembayaran semula memandangkan buku-buku saya yang  sudah hampir tiga minggu tidak sampai. Tigu minggu sudah berlalu daripada tarikh jangkaan yang diberikan pihak Amazon.


Dahulu, selalu terfikir sama ada boleh dipercayai perniagaan secara atas talian. Namun, setelah beberapa kali berurus niaga secara atas talian, saya sudah cukup yakin dengan servis yang diberikan. Cuma kali ini, Amazon sedikit mengecewakan. Saya pernah berurusan sekali dengan Amazon sebelum ini dan berpuas hati dengan servis sebelum ini.

Walaupun kali ini kecewa dengan buku yang tidak kesampaian, servis khidmat pelanggannya mengubat sedikit kedukaan hati. Sebabnya:

1. Dalam tempoh sejam ke dua jam, pasti emel anda dibalas. Bagi syarikat sebesar ini dan mengambil kira perbezaan jam, tempoh antara sampainya emel dan masa emel sampai kembali semula kepada pengguna adalah berpadanan dan memuaskan. 

2. Seratus peratus pembayaran semula! Bermakna, duit anda tidak terbakar. Anda masih boleh berbelanja buku yang tidak sampai tadi semula. Kalau anda nak larikan duit tadi ke Book Depository pun tak apa! Haha

Saya insaf dan mengirim buku kepada rakan yang ada di sana. Jika anda membeli dari Malaysia, kebanyakan (atau semua?) buku yang terpakai di laman sesawang Amazon tidak boleh dibeli. Namun, dengan adanya rakan yang belajar di sana, dan dia juga pernah menawarkan khidmat tersebut, saya mengambil inisiatif untuk memohon pertolongannya. Kos hidup dah mahal, kita pakai buku terpakai sudah lah ya, hati? Hati kata ok.

Akhirnya, begitulah sikap kita. Memberi hak kepada yang berhak. Para usahawan, jadilah seperti Amazon. 

Wassalam. 



Rabu, 3 Februari 2016

Penawar Kebodohan

Bismillah.

Manusia tidak selalu akan tahu segala perkara dalam hidupnya. Cuma ketidak tahuan atau kejahilan ini hadir atas pelbagai sebab. Terkadang disebabkan perkara tersebut sememangnya sifatnya baharu. Adakalanya disebabkan keangkuhan kita untuk ambil tahu dan mungkin sahaja kerana kemalasan kita untuk meningkatkan kebijaksanaan diri kita. Pandir. 
"Sesungguhnya ubat kepada kejahilan adalah bertanya (kerana kejahilan itu seumpama penyakit)" (Sunan Abu Dawud, Sunan Ibn Majah & Musnad Ahmad). 
Saya menyangka bahawa slogan "ubat kepada kebodohan adalah bertanya" hanyalah kata-kata orang. Rasa takjub apabila membaca dalam buku Dr Maszlee bahawa kata-kata tersebut keluar daripada mulut Rasulullah. Walau bagaimanapun, intipati hadis tersebut menginginkan manusia untuk keluar daripada belenggu kejahilan. Cari antidot; penawar.

Dua jenis kebodohan Muhammad 'Afif:

1. Membaca

Saya suka untuk menjadikan diri saya lebih baik. Antara jalan yang saya rasakan mampu memungkinkan saya menjadi lebih baik daripada hari-hari yang telah berlalu ialah melalui jalan pembacaan. Boleh dikatakan bahan pembacaan yang saya minati wujud dalam bahasa asing; Inggeris dan Arab. Namun, buku berbahasa Arab amat jarang dibeli; apa lagi ditelaah. Oleh itu, pembelian bahan bacaan saya banyak berbahasakan Inggeris. Namun, membaca itu tidak semudah yang disangka. Malah, beban baru muncul. Aspek ketinggian bahasa pula yang menjadi hijab antara kebijaksanaan dan kebodohan. Antara karya yang sukar untuk otak saya 'telan' ialah:

a. The Enigma of Capital, tulisan David Harvey.
b. The Essential Chomsky, kumpulan artikel Noam Chomsky
c. For They Know Not What They Do: Enjoyment as a Political Factor (Radical Thinkers) oleh Slavoj Zizek

Apa yang saya lakukan? 
Jika dahulu, saya cuba memahamkan konteks ayat tersebut sahaja. Namun, kini, saya akan mencari setiap satu perkataan yang tidak saya ketahui melalui enjin carian Google. Bertanya!

Contengan dalam buku The Enigma of Capital



Contengan dalam buku The Essential Chomsky



Kemudian, saya masukkan perkataan-perkataan yang saya tak ketahui ke dalam Microsoft Excel:

Kamus baharu

Namun, jangan gunakan Google Translate kerana adakalanya maksud yang diberikan tersasar daripada maksud yang sebenar. Gunakan kamus yang lebih berotoriti dan ambil maksud dalam bahasa Inggeris; bukan terjemahan langsung bahasa Inggeris kepada bahasa Melayu.

Kamus itu sangat berguna untuk diulang kaji beberapa hari sebelum hari peperiksaan bahasa penjajah seperti IELTS/MUET/TOEFL. Kini, sudah tiada motivasi untuk membaca bahan bacaan bahasa Inggeris. ;p

2. Mesin Basuh

Saya baru berpindah. Ya, baru berpindah. Setelah hampir setahun tinggal di rumah, berat hati juga apabila terpaksa meninggalkan rumah keluarga. Kembali hidup dalam rumah bujang beramai-ramai; menggamit memori alam ijazah pertama. (Macam dah lama sangat kan?) 

Tiba masa untuk membasuh baju. Saya pernah melalui dua ekstrem. Zaman asrama (SAMBBST mahupun INTEJ), saya mencuci pakaian menggunakan tangan. Kuno sedikit. Kalau di rumah, saya dibesarkan menggunakan mesin automatik.

Kini, saya diuji dengan jalan tengah antara kedua-duanya. Mesin separa automatik pula yang menjadi khadam untuk mencuci baju di sini.
"Lah, macam mana nak guna mesin ni?" tanya 'Afif.
"Aaaaaaa Afif tak tau guna. Afif orang kaya!" jerit Lah.
"Bukanlah, aku biasa-biasa je. Cuma tak pernah guna. Ubat kebodohan tu kan belajar" seloroh aku.
Selepas itu, Lah mengajar si Afif dalam cerita di atas. Kesimpulannya, jangan malu untuk mengaku kejahilan diri.

*****

Akhirnya, saya percaya ilmu ini terlalu luas sehingga tidak mampu didakap manusia keseluruhannya. Mustahil bagi manusia untuk mengetahui keseluruhan ilmu secara mutlak. Namun, sekurang-kurangnya, dengan membuka pintu ketidak tahuan ke arah keilmuan, kita telah mengurangkan kesenjangan yang wujud antara kejahilan dan kebijaksanaan. Adapun Allah itu sememangnya tidak terjangkau oleh fikiran manusia; sentiasa 'alim dan khabir. Namun, manusia itu seharusnya membina kekuatan untuk mengakui ketidak tahuan dan kekuatan menundukkan diri, mengakui kelemahan dan belajar daripada mereka yang berhak. 

Tulisan kali ini bukanlah mengisyaratkan saya menghampiri kesempurnaan. Sekadar ingin berkongsi. Saya menyedari saya juga memiliki sisi-sisi ketidak tahuan yang lain. Biarlah cela, aib dan kelemahan saya, Allah, saya dan orang yang berhak sahaja yang tahu.

Tell me what you want to hear
Something that will light those ears
Sick of all the insincere
So I'm gonna give all my secrets away

This time don't need another perfect lie
Don't care if critics ever jump in line
I'm gonna give all my secrets away

Wallahu A'alam
Wassalam



Isnin, 1 Februari 2016

Buku #2: Pemburu Kesepian di Bumi Geordy

Bismillah
Selamat pagi Februari!

Sebelum jendela Januari ditutup, saya berjaya menghabiskan satu lagi buku. Kali ini, buku tulisan Dr Maszlee Malik, antara ilmuwan yang dikagumi di Malaysia dengan tadbir urus yang baik (good governance). Naskhah kali ini membawakan genre travelog dan jika tidak salah, ini adalah kali pertama Dr Maszlee menulis dalam genre ini. Tulisan-tulisan sebelum ini banyak berkisar tentang ilmu. Dr Maszlee telah menulis beberapa buah buku seperti Risalah Pemuda Muslim -- tajuk seakan-akan salah satu risalah yang ditulis Ustaz Hasan al-Banna -- dan Menuju Sejahtera Meraih Bahagia yang lebih 'berat' daripada sudut idea.


Buku Pemburu Kesepian di Bumi Geordy, seperti biasa, merupakan salah satu buku yang tidak disangka untuk dibeli. Tika itu, saya berhajat untuk membeli buku kepada abang-abang dan kakak-kakak yang banyak berjasa semasa saya menjalani Latihan Industri di MAA Takaful. Selesai membeli bahagian mereka, teruja melihat karya baru Dr Maszlee yang suatu ketika dahulu pernah ditaksubkan, lalu saya capai dan bayar.



Buku kali ini membawa tema pengembaraan seorang rakyat Malaysia di bumi Durham, United Kingdom. Dalam pengembaraan Dr Maszlee menyudahkan Ijazah Doktor Falsafah-nya, beliau menceritakan pengalaman-pengalamannya terkait perjalanan peribadi, politik, pendidikan, perjalanan spiritual dan lain-lain.

Saya sudah memiliki dua buah buku Dr Maszlee yang disebut di atas, tetapi belum sempat membaca keseluruhan buah fikiran Dr Maszlee dalam kedua-dua buah buku tersebut.

Sedikit komen mengenai buku dan saya:

1. Buku ini memaparkan sisi 'ustaz' seorang Maszlee. Dr Maszlee yang saya kenal adalah seorang ilmuwan atau intelektual yang mempunyai idea yang segar dalam bidang Pengajian Islam dengan penguasaan yang baik dalam khazanah-khazanah ilmu Islam seperti ilmu Usul Fiqh, Hadith dan lain-lain. Namun, dalam syarahan-syarahan umum beliau, jarang ditampilkan sisi ini. Sisi ilmu yang datang dari Barat yang sering ditonjolkan dan kemudian didatangkan hujah bahawa itu juga prinsip Islam. Oleh itu, jika anda membaca naskhah ini, anda akan nampak, hampir di setiap permulaan bab, diletakkan ayat al-Quran atau Hadith atau kata-kata para 'alim.

2. Buku ini mencerminkan siapakah Dr Maszlee sebelum ini. Dahulu, Dr Maszlee tidak dikenali sebagai seorang yang bergelumang dengan politik nasional. Dahulu beliau lebih dikenali dengan perjuangan Palestin, seorang ustaz Wahabi (haha!), ahli JIM dan sebagainya. Oleh itu, banyak perbahasan dalam buku ini bertemakan tiga perkara, namun dua daripadanya sangat terkait dengan Dr Maszlee, iaitu:

a. Palestin
Buku ini memaparkan pandangan-pandangan Dr Maszlee berkenaan negara Palestin. Terdapat satu bab dalam buku ini yang menceritakan bagaimana penilaian masyarakat dunia terhadap kes gantung seorang warga Afghanistan yang menghina Rasulullah SAW. Dua pemimpin dunia ke Afghanistan untuk membela penghina tersebut. Kata Dr Maszlee,
"Amat ironi sikap kedua-dua tokoh tersebut, sanggup bertolak ke Afghanistan walaupun sedang sibuk dengan urusan negara yang lebih besar semata-mata untuk menyelamatkan nyawa seorang pemuda yang telah menghina agamanya"
"Mengapakah isu kemanusiaan ini tidak cukup 'manusia' buat Rice dan Miliband? Masih lagi ironi, hanya kerana nyawa si pemuda yang telah menghina Islam, AS dan UK sanggup bertindak proaktif. Malangnya untuk nyawa 1.5 juta penduduk Gaza, mereka bersikap zalim, sezalim-zalimnya." 
(Bab 33: Nyawa Perez Lebih Berharga daripada Gaza)
Beliau juga telah berjumpa dengan beberapa insan berpengaruh dalam isu Palestin di United Kingdom seperti Yvonne Ridley -- seorang jurnalis -- dan George Galloway, seorang ahli politik.

b. Islamophobia
Sikap fobia akan Islam ini terjelma bermula pada tahun 2001 apabila watak Osama Laden melanggar Pusat Dagangan Dunia atau lebih dikenali dengan nama World Trade Centre, Namun kesannya masih terbawa-bawa hingga ke hari ini. Jadi, tidak hairanlah jika rasa fobia ini masih berdiam dalam hati warga UK walaupun sudah hampir enam tahun peristiwa itu berlaku. Ada yang melatah apabila media memutar belitkan kenyataan seorang bishop Kristian. Beliau hanya menyatakan bahawa undang-undang kekeluargaan dan kewangan dalam Islam sesuai atau mesti diamalkan oleh Homo-islamicus. Seperti biasa, inilah masa yang sesuai bagi pihak untuk membantai Islam dan pengikut-pengikutnya.

Antara perenggan yang menarik ialah tulisan Dr Maszlee dalam menympaikan semula idea Edward Said, seorang intelektual kelahiran Palestin:
"Mungkin inilah yang dikatakan oleh mendiang pemikir Edward Said, golongan Barat hanya inginkan nilai mereka yang difahami oleh orang timur, tanpa mereka mahu memahami dan mengiktiraf nilai-nilai orang timur."  
(Bab 33: Undang-undang Syariah di UK?)
3. Tema yang diangkat menjadi wajah baru Dr Maszlee pasca-Ijazah Kedoktoran ialah tadbir urus yang baik. Tidak dinafikan, jenayah dan salah laku pasti akan berlaku di mana-mana. Boleh jadi di Afrika Selatan, boleh jadi di Malaysia dan boleh jadi di United Kingdom. Namun, bagaimanakah tindakan badan-badan yang dipertanggungjawabkan untuk menjaga satu-satu portfolio?

Contoh perkara-perkara yang menarik ialah:
"Derek Conway pula sedang menjadi perhatian di seluruh UK kerana tindakan beliau melantik anaknya bekerja untuk beliau dengan bayaran lebih £11,773 setahun berserta bonus £10,000 pada September 2005 dan Mei 2007. Isu yang timbul bukanlah kerana anaknya bekerja, tetapi isu ketelusan. Remaja yang masih menuntut di Universiti New Castle itu telah diambil menjadi pegawai penyelidik tanpa ada sebarang bukti-bukti kerja-kerja yang dilakukan. Hal ini mengundang kemarahan ahli parlimen dan rakyat yang melihat bahawa elaun tersebut merupakan tindakan salah guna wang pembayar cukai" (Bab 38: Mempelajari Erti Ketelusan Berpolitik di UK)
4. Tidak sahlah jika buku bergenre travelog namun tidak diselitkan pengalaman peribadi. Antara pengalaman yang dimuatkan dalam ini ialah pengalaman berdakwah kepada bukan Muslim, menyertai minggu orientasi, sistem pendidikan di UK, pengalaman membeli kereta di UK dan lain-lain.

5. Setelah membaca buku ini, saya merasakan bahawa travelog bukanlah minat saya dalam pembacaan. Mungkin faktor sudah mendengar dalam forum yang dikenadalikan Dr Maszlee menjadikan saya sedikit bosan dengan buku ini. Keseronokan ketika membaca buku Secangkir Teh Pengubat Letih, tulisan Ustaz Hasrizal sangat tinggi berbanding ketika membaca buku ini. Mungkin ketika itu Turki belum menjadi buah mulut rakyat kebanyakan dan saya juga kurang tahu mengenai Turki.

Boleh jadi juga Dr Maszlee dicipta untuk berforum, bukan untuk menulis? :p

6. Akhirnya, kita menginginkan masyarakat Malaysia melangkah satu tapak ke hadapan dalam menjadikan Malaysia negara yang lebih baik dan rahmah. Masyarakat di UK mungkin sudah di tahap rakyat berani mempersoalkan tadbir urus ahli politik terutamanya. Keberanian ini mungkin lahir disebabkan ramai yang sudah sedar bahawa mereka mempunyai hak untuk berpartisipasi dalam hal negara. Paling kurang, saya percaya bahawa warga UK percaya bahawa mereka adalah pembayar cukai yang cukainya digunakan untuk membayar elaun para menteri dan ahli parlimen. Malah sebagai seorang Muslim, kita perlu berfikir dalam bahawa kita adalah seorang khalifah yang telah diberi mandat oleh Allah untuk mentadbir nergara dengan 'adil dan baik; bukan berbuat fasad. Oleh itu, mari kita meramaikan mereka yang sedar!

Wallahu A'alam.
Wassalam.

P/s: Menanti Zahir.